على الأرض . وقيل : شبهوا بالإعجاز لأن الريح طيرت رؤوسهم وطرحت أجسادهم . وتذكير « منقعر » للحمل على اللفظ والتأنيث في قوله : أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ [ الحاقة : 7 ] للمعنى فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ ( 21 ) كرره للتهويل . وقيل : الأول لما حاق بهم في الدنيا والثاني لما يحيق بهم في الآخرة كما قال أيضا في قصتهم لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى [ فصلت : 16 ] وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ( 22 )